نگاه امام(ره) به حجاب انسان‌گرایانه است
تاریخ انتشار: ۱۵ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۰۹۰۳۲
مهدی بنکدار مدیر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) اصفهان در گفت و گو با خبرنگار فارس در اصفهان با اشاره به دیدگاه‌های امام خمینی(ره) در خصوص زن، حجاب و آزادی اظهار داشت: دیدگاه امام خمینی(ره) به شخصیت زن را می‌توان از دو جنبه بررسی کرد که نگاه ایشان به خانواده در سیره شخصی و برخورد با همسر و فرزندان خود چگونه بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی افزود: زمانی که امام(ره) به همسر خود احترام می‌گذاشتند و با محبت و کرامت برخورد می‌کردند و در عین حال فرزندان خود را در مباحث اجتماعی و انتخاب‌هایی که روبرویشان بود آزاد می‌گذاشتند، این به نوعی دیدگاه امام را نسبت به شخصیت زن می‌رساند.
بنکدار با اشاره به جایگاه زن در اجتماع و نوع نگاه به این موضوع تصریح کرد: از مجموع سخنرانی‌ها و تألیفاتی که امام(ره) داشتند، بر می‌آید نگاه ایشان این است که زن با حفظ حدود و مسائل شرعی هیچ تفاوتی با آقایان در مشارکت اجتماعی ندارند.
برابری زن و مرد در تعیین حق سرنوشت خود
مدیر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) اصفهان خاطر نشان کرد: همانطور که آقایان با حضور در جامعه و حتی در روابط و معاملات باید حد و حدود شرعی را رعایت کنند که مخالف امر الهی نباشد، زنان نیز می‌توانند در همه عرصه‌های اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و در تعیین حق سرنوشت خود پا به پای آقایان مشارکت داشته باشند.
وی معتقد است که این دیدگاه برخاسته از نگاه دینی و معرفتی امام(ره) است که برای زن جایگاه و کرامت انسانی قائل است همانطور که در قرآن ذکر شده و اگر تفاوتی هم وجود دارد برای تکامل روح انسانی است تا انسان به تکالیف و وظایف خود عمل کند.
بنکدار نگاه امام(ره) به حجاب را در چهارچوب شرع و نه فراتر از آن عنوان کرد و گفت: در این مسأله متاسفانه دو نگاه تفریطی و افراطی در طول تاریخ وجود داشته که البته امام(ره) نگاهی خدامحورانه و شرعی به حجاب داشته که حجاب را مانعی برای فعالیت نمی‌دانست و بدون نگاه متحجرانه، زن را در پستو خانه نمی‌دید.
مدیر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) اصفهان خاطر نشان کرد: نگاه امام(ره) در واقع به حجاب صرفا سیاسی و یا فرهنگی نیست بلکه خدامحورانه و انسان‌گرایانه به معنای تکریم مقام زن است و این دیدگاه در آثار امام(ره) به خوبی هویداست.
وی در خصوص دیدگاه امام (ره) نسبت به آزادی انسان گفت: حضرت امام(ره) آزادی انسان را در رهایی از اسارت نفس و طاغوت می‌دانند به این معنا که نفس در بند هوا و هوس نفسانی باشد در ذیل ولایت طاغوت قرار می‌گیرد و برای استفاده از آزادی کامل و حقیقی باید از بند بردگی طاغوت رها شود.
امام(ره) کلیات اقتصاد اسلامی را مطرح کردند
بنکدار در خصوص یک شبهه در مورد امام(ره) و نداشتن برنامه اقتصادی گفت: امام(ره) در مقام یک رهبر دینی برنامه کلی ذیل جمهوری اسلامی داشتند و این به معنای ارائه ریز جزئیات اقتصادی نیست بلکه اصول و کلیات را مطرح کردند.
مدیر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) اصفهان ادامه داد: بنابراین باید همه شئونات اقتصادی ذیل تفکر دینی تعریف شود و در ابتدا امام(ره) به دنبال این بود که انقلاب اسلامی که یک انقلاب فرهنگی و درونی است، شکل بگیرد و بعد بر اساس آن خود مردم برای اقتصاد برنامه‌ریزی کنند.
وی خاطر نشان کرد: در طول این سال‌ها کم و کاستی‌ها وجود داشته است و امام(ره) نگاه کلی بر روابط اقتصادی و اجتماعی داشتند که برای نمونه در روابط بین‌الملل مطرح می‌کردند که نه زیر بار ظلم بروید و نه ظلم را قبول کنید.
بنکدار با اشاره به زمان پیامبر(ص) که دستورات قرآن مطرح بود و می‌گفتند که ربا نکنید و به اموال مردم تجاوز نکنید، تصریح کرد: این موارد هم کلیات است که مطرح شده و آیا بعد از پیامبر(ص) همه این موارد رعایت شد یا خیر پس بنابراین نباید مقصر عمل کردن و یا نکردن به اصول را پیامبر(ص) دانست.
پایان پیام/63138/
منبع: فارس
کلیدواژه: رهبر انقلاب آزادی موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی مدیر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی امام ره
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۰۹۰۳۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
(عکس) قوی‌ترین مردان نیشکر
پایگاه اطلاع رسانی شرکت توسعه نیشکر و صنایع جانبی www.sugarcane.ir نوشت: امسال، هفته کار و کارگر برای نیشکری‌ها پُر از شور و هیجان بود؛ در کنار غرّش هاروسترها و طنین کارخانه تولید شکر، برای اولین‌بار صدای آهن و وزنه «قوی‌ترین مردان نیشکر»، مزارع سرسبز نیشکر را درنوردید.
به گزارش روابط‌عمومی شرکت توسعه نیشکر و صنایع جانبی، در ششمین روز از هفته کار و کارگر، ۲۴ ورزشکار از واحدهای هشت‌گانه نیشکری در اولین دوره مسابقات قوی‌ترین مردان نیشکر گردهم آمده بودند تا با یکدیگر به رقابت بپردازند.
از بلند کردن وزنه‌های سنگین با آرم و نشانِ نیشکر تا جابه‌جاکردن وزنه‌های غول‌پیکر و طی کردن مسیری سخت و دشوار؛ هر کدام از این ورزشکاران در کشت و صنعت نیشکر امام خمینی (ره)، قدرت و اراده خود را به نمایش گذاشتند و تماشاچیان مشتاق را با حرکات خود به شور‌و‌شوق آوردند.
در نهایت، پس از یک دوره رقابت، قوی‌ترین مردان نیشکر در کنار قوی‌ترین تیم معرفی شدند. این مسابقات در دو رده منفی و مثبت ۹۰ کیلوگرم برگزار شد. در مجموع رقابت‌های گروهی، کشت و صنعت امام خمینی(ره) به مقام قهرمانی رسید و تیم‌های نیشکر فارابی و هفت‌تپه نیز به ترتیب مقام دوم و سوم را از آنِ خود کردند.
همچنین در دسته منفی ۹۰ کیلوگرم، محمد نعمت‌زاده از کشت و صنعت امام خمینی(ره) و علی احمدی‌پور از نیشکر فارابی به ترتیب مقام‌های اول و دوم را کسب کردند و مقام سوم نیز به‌صورت مشترک به عماد آل‌کثیر از نیشکر هفت‌تپه و محمد اورک از کشت و صنعت امام خمینی(ره) رسید.
در دسته مثبت ۹۰ کیلوگرم نیز قاسم کرملاچعب از کشت و صنعت امام خمینی (ره) و نوید سفیدزاده از نیشکر فارابی در رده‌های اول و دوم قرار گرفتند و مازیار مذکا از کشت و صنعت امام خمینی(ره) و حبیب سعدی از نیشکر هفت‌تپه به‌صورت مشترک، سوم شدند.
اما فارغ از نتیجه، این مسابقات نشان داد که صنعت نیشکر در کنار تلاش برای خودکفایی کشور با تولید محصولات راهبُردی، برای تندرستی و شادابی کارکنان ارزش بالایی قائل است و برنامه‌های ورزشی متعددی برگزار می‌کند. این مسابقات نشان می‌دهند که نیشکر، فقط یک مجموعه صنعتی نیست، بلکه یک خانواده بزرگ و پویا است.
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟